O que é Psicologia Transpessoal

psicologia
substantivo feminino

ciência que trata dos estados e processos mentais, do comportamento do ser humano e de suas interações com um ambiente físico e social.

transpessoal
adjetivo 

que vai além do que é pessoal ou individual, que ultrapassa o domínio particular. [Psicologia] Relativo a parte da psicologia, ou psicoterapia, que analisa o ser holisticamente, considerando todos os seus aspectos (biológicos, individuais, sociais e espirituais), não somente os particulares.

Nosso ponto de partida é o momento histórico em que a Psicologia passa a ser considerada Ciência. 

Foi no período de 1832 a 1860 que a Psicologia separou-se da Filosofia. Em torno de 1860 a 1879, os trabalhos experimentais em Psicofísica deram à Psicologia o status de Ciência e definiram como objetos de seu estudo o comportamento, a vida psíquica e a consciência. (Saldanha, 2008) 

A quarta força da Psicologia, a Psicologia Transpessoal, tem suas raízes mais recentes na Psicologia Humanista de Abraham Harold Maslow. 

Foi o próprio Maslow em 1968, que anunciou o desenvolvimento do novo campo da Psicologia Transpessoal em seu prefácio à segunda edição de “Introdução à Psicologia do Ser”: 

Devo também dizer que considero a Psicologia Humanista, ou Terceira Força em Psicologia, apenas transitória, uma preparação para uma Quarta Psicologia ainda “mais elevada”, transpessoal, transumana, centrada mais no cosmos do que nas necessidades e interesses humanos, indo além do humanismo, da identidade, da individuação e quejandos. ...Necessitamos de algo “maior do que somos”, que seja respeitado por nós próprios e a que nos entreguemos num novo sentido, naturalista, empírico, não eclesiástico, talvez como Thoreau e Whitman, William James e John Dewey fizeram (Maslow apud Fadiman; Frager). 

Para Maslow, o ser humano necessitava transcender sua Psique, conectando-se a outras realidades, procurando pela verdade, de forma a entender sua existência e ajudar a si próprio. 

Desde sua origem até sua visão mais recente, as definições da Psicologia Transpessoal observam os postulados de Maslow, e sua posição de que a ciência deve agregar valores. Estes mantêm estreitas correlações com a educação, princípios éticos e necessidades de se favorecer uma psicologia que contemple não só as diferenças, mas também aspectos saudáveis que podem ser estimulados e desenvolvidos na natureza humana, e que são fundamentais para a continuidade de nossa espécie e, do próprio planeta (Saldanha, 2008). 

A Psicologia Transpessoal inclui aspectos já estabelecidos pela Psicologia Humanista, ampliando-os, uma vez que a abordagem transpessoal, através de suas técnicas, favorece o caminhar por diferentes estados de consciência, permitindo a transcendência do ego e a integração do espiritual, em níveis supremos e mais inclusivos da consciência. 

Segundo Saldanha, “o movimento transpessoal integra diversas disciplinas que se dedicam à inclusão e ao estudo das experiências transpessoais, fenômenos correlatos e suas aplicações” (Saldanha, 2008). 

Saldanha traz a definição de Walsh e Vaughan a respeito da experiência transpessoal: “pode definir-se como “aquela em que o senso de identidade ou do eu ultrapassa (trans + passar = ir além) o individual e pessoal a fim de abarcar aspectos da humanidade, da vida, da psique e do cosmo” (Walsh;Vaughan apud Saldanha, 2008). 

Neste ponto, é importante salientar que a transpessoalidade não diz respeito apenas às experiências místicas, estados de êxtase e estados alterados de consciência. Pode-se afirmar que diz respeito também, aos conteúdos que ultrapassam a dimensão pessoal. Não se trata de invalidar o pessoal, mas trazê-lo dentro de um contexto mais amplo, reconhecendo a importância de ambas as experiências: pessoais e transpessoais. (Walsh; Vaughan, apud Saldanha) 

A Psicologia Transpessoal vê o homem como um ser bio-psico-social e cósmico, reestabelecendo a possibilidade de se viver a unidade fundamental, homem-cosmo. Inclui os aspectos do desenvolvimento psíquico já estabelecidos pela psicologia clássica, ampliando-os. Trabalha com o ser humano, de forma ampla, permitindo sua plena integração e constante evolução e transformação. 

Dentre os tópicos incluídos neste novo campo da Psicologia Transpessoal, destaca-se o estudo da espiritualidade: 

... A popularidade das religiões orientais no Ocidente em parte reflete sua abordagem menos teológica e mais psicológica da natureza humana. Estas tradições também oferecem técnicas claramente definidas, voltadas para o desenvolvimento espiritual e psicológico (Fadiman; Frager, 1986). 

A Psicologia Transpessoal faz uma aproximação às Tecnologias do Oriente, em sua busca pelo desenvolvimento do Ser Integral. 

A sabedoria milenar do Oriente trouxe grande inspiração aos psicólogos que criaram o movimento transpessoal. Essa orientação – a transpessoal – resgata o interesse por observações cuidadosas sobre a experiência humana, trazendo a inteligência e a sensibilidade das teorias orientais para o Ocidente. 

Os psicólogos transpessoais estudaram empiricamente a meditação, os exercícios respiratórios da Yoga e outras disciplinas espirituais. Também estudaram a Parapsicologia, através de investigações sobre a natureza da consciência e estados alterados de consciência. 

É possível afirmar que todas as doutrinas orientais têm como principal foco, o crescimento transpessoal, pois estimulam a transcendência do ego em prol de um relacionamento com “algo maior”, além do “self individual”.

Tanto as doutrinas orientais, como a Psicologia em sua abordagem transpessoal, consideram o desenvolvimento de um indivíduo de forma holística, ou seja, engloba atenção e cuidados com o corpo físico, corpo mental e emocional, mas também considera o desenvolvimento espiritual, promovendo, através da integração corpo-mente-espírito, um senso de unidade com o universo e com tudo que há nele. 

Ao mesmo tempo em que o todo ou unidade é a meta, a plena consciência das partes que compõem sua articulação é necessária para a compreensão desse todo em um constante intercâmbio das partes no todo e do todo nas partes e mais além delas. (Saldanha, 2008) 

Referências Bibliográficas:

FADIMAN, James e FRAGER, Robert. Teorias da Personalidade. São Paulo: Harbra, 1986. 393p. 

SALDANHA, Vera. Psicologia transpessoal: abordagem integrativa: um conhecimento emergente em psicologia da consciência. Rio Grande do Sul: Unijuí, 2008. 344p.